Eindelijk zijn we begonnen om onze eigen slaapkamer op te knappen. In de herfstvakantie waren de kamers van Ellen en die van Iris al aan de beurt, nu dus onze eigen slaapkamer. Na 25 jaar tegen een lichtblauwe muur aangekeken te hebben, is die muur nu dus rood. ( hij is wat donkerder nu ie helemaal opgedroogd is) Het plafond en de rest van de muren zijn gewoon wit gemaakt, de radiator ook wit (was ook blauw)
Morgen nog een keertje oververven en dan nog het kliklaminaat...... en de kasten weer inruimen. nou ja met dit weer is er verder toch niet veel anders te doen.
maandag, februari 26, 2007
vrijdag, februari 23, 2007
en de nieuwe minister wil het roken in het cafe afschaffen...hiephiephoera!
bij de rockingjamclub mag je nu al niet roken. (tenminste dat was een aantal jaar geleden wel zo)
Laduraya
(Rockin' Jam Club)
Laduraya is de groep rondom Wilma Paalman. Samen met Patrick Votrian op trombone en Marcel van der Schot op accordeon vormen zij een hechte eenheid met de stem en improvisaties van Wilma. De combinatie van zang, cello, accordeon en trombone vormt een uniek geluid. De muziek varieert van ingetogen melodieen tot opzwepende ritmes die zo uit de Balkan, uit Mediterrane streken of uit het Berlijn van de jaren twintig lijken te komen. Laduraya is ieder jaar op Terschellings Oerol te zien. Zij spelen in theaters, op festivals, in bossen, kerken en schouwburgen en waren te gast op het Macau Fringe Festival in China. In 1999 is de cd La Duraya uitgebracht.
aanvang 21.30 uur entree 5 euro
woensdag, februari 21, 2007
zondag, februari 18, 2007
brrrrrrrrrrr
morgen komt er iemand video-opnames maken over hoe ik lesgeef...... en dan te bedenken dat ik als er thuis iemand op de foto moet, ik altijd wegduik.....zo'n hekel heb ik eraan.... nou ja de opnames zijn voor mij alleen en alleen ik krijg ze in eerste instantie te zien, maar het blijft eng, brrrrrrrr
zaterdag, februari 17, 2007
yes!
vanmorgen stond vincent al om 8 uur bij het grenswisselkantoor om kaartjes te kopen(en hij was bij lange na niet de eerste, want er stond al een hele rij)terwijl de verkoop pas om 10 uur begon:
we gaan 24 juni naar de redhotchilipeppers! in nijmegen.
we hebben er veel zin in.(iris, ellen en bas gaan ook mee)
donderdag, februari 15, 2007
30 jaar!
gisteren hadden vincent en ik 30 jaar "verkering" en dat hebben we gevierd met lekker eten bij de fusting ( www.defusting.nl ) en een (niet zo romantische, maar wel spannende ) film , casino royale.
dinsdag, februari 13, 2007
maandag, februari 12, 2007
nog eentje dan....
zondag, februari 11, 2007
zaterdag, februari 10, 2007
woensdag, februari 07, 2007
lezing
vanavond zijn Toke en ik naar een lezing geweest van Blokker, Blokker en Blokker.
het ging over hun nieuwe boek : Er was eens een God
het was een heel leuke lezing.
Jan Blokker, Jan Blokker jr. en Bas Blokker: Er was eens een God. Bijbelse geschiedenis. Met platen van J.H. Isings, Meeslepende vertellers, die Blokkers
FRANÇOISE LEDEBOER
Jan Blokker en zijn zoons Jan en Bas constateren in de 'gebruiksaanwijzing' van Er was eens een God - niet voor het eerst, maar beter een keer te veel dan te weinig - dat de schoonheid en vitaliteit van de bijbelse geschiedenis de ongelovige even trefzeker raken als degene die haar voor waar houdt. Ze zijn zelf 'ongelovige zielen', maar weten als geen ander waar ze het over hebben. Hun bijbelse 'boom der kennis' is in dit boek zo rijk opgetuigd dat ze in een gezelschap theologen vast een goed figuur zouden slaan.De rijstebrijberg aan volkstellingen, naamlijsten, voorschriften, herhalingen en passages die elkaar tegenspreken daargelaten, zwaaien de Blokkers het Boek der Boeken veel lof toe: 'Een moderne redacteur zou er zijn schrijver om kapittelen, maar aan de glans van de bijbeltekst doen ze niets af - integendeel, voor wie het wil zien.'De auteurs herinneren aan de doorslaggevende betekenis van de bijbel in de wereldgeschiedenis 'en meer in het bijzonder voor dat deel van de wereld waar Nederland toe behoort'. De bijbelverhalen zijn Nederlands cultureel erfgoed en zelfs in deze geseculariseerde moderne tijd baseert nog altijd de helft van de Nederlanders zijn levensovertuiging op de teksten van het Oude en het Nieuwe Testament.Het zou jammer zijn - houden de Blokkers hun lezers voor - als ze uit ontzag voor de bijbel geen kennis nemen van de avonturen van een volk dat een veeleisende God tot gids nam en zichzelf met zijn ongenoegen geselde. Want dat is 'een weergaloze geschiedenis, zoals de Ilias en de Odyssee dat zijn, of de Arthur-legenden'.De Blokkers zetten de bijbelse verhalen in het boek in een historische context. In Het vooroudergevoel (een geschiedenis van het Nederlandse volk) bewezen ze al eerder dat ze meeslepende vertellers zijn. Extra attractie zijn de zestig prachtige bijbelse tekeningen die J.H. Isings maakte voor De bijbel behandeld voor jonge mensen van Wolf Meesters (1950). Onder de vele figuren staat zijn Jezus als hoogtepunt vast nog op veler netvlies gebrand, zo'n ernstige mooie man vergeet een 'zondagsschoolkind' immers nooit meer?Er was eens een God begint op zondag 23 oktober van het jaar 4004 voor Christus, de dag dat God hemel en aarde schiep. Hoe weten we dat? De Blokkers vertellen het ons: dat werd in de zeventiende eeuw uitgerekend door James Ussher, aartsbisschop van Armagh. Op de laatste bladzijde stellen de auteurs de vraag die ook ongeduldige gelovigen bezighoudt. 'De elf discipelen die veertig dagen na Golgota de herrezen Jezus ten hemel zagen varen, hadden de verzekering gekregen dat hij ooit zou terugkeren. Toen al drong zich een sprookjesachtige zin op: ze leefden nog lang en gelukkig. Maar wanneer?'
© Het Parool, 16-11-2006
Ik had hun boeken meegenomen om te laten signeren en die krijgt Iris nu als cadeautje voor het halen van haar propedeuse, leek me wel toepasselijk omdat ze nu ook begonnen is met godsdienstwetenschappen
het ging over hun nieuwe boek : Er was eens een God
het was een heel leuke lezing.
Het parool schreef er dit over vorig jaar november:
Jan Blokker, Jan Blokker jr. en Bas Blokker: Er was eens een God. Bijbelse geschiedenis. Met platen van J.H. Isings, Meeslepende vertellers, die Blokkers
FRANÇOISE LEDEBOER
Jan Blokker en zijn zoons Jan en Bas constateren in de 'gebruiksaanwijzing' van Er was eens een God - niet voor het eerst, maar beter een keer te veel dan te weinig - dat de schoonheid en vitaliteit van de bijbelse geschiedenis de ongelovige even trefzeker raken als degene die haar voor waar houdt. Ze zijn zelf 'ongelovige zielen', maar weten als geen ander waar ze het over hebben. Hun bijbelse 'boom der kennis' is in dit boek zo rijk opgetuigd dat ze in een gezelschap theologen vast een goed figuur zouden slaan.De rijstebrijberg aan volkstellingen, naamlijsten, voorschriften, herhalingen en passages die elkaar tegenspreken daargelaten, zwaaien de Blokkers het Boek der Boeken veel lof toe: 'Een moderne redacteur zou er zijn schrijver om kapittelen, maar aan de glans van de bijbeltekst doen ze niets af - integendeel, voor wie het wil zien.'De auteurs herinneren aan de doorslaggevende betekenis van de bijbel in de wereldgeschiedenis 'en meer in het bijzonder voor dat deel van de wereld waar Nederland toe behoort'. De bijbelverhalen zijn Nederlands cultureel erfgoed en zelfs in deze geseculariseerde moderne tijd baseert nog altijd de helft van de Nederlanders zijn levensovertuiging op de teksten van het Oude en het Nieuwe Testament.Het zou jammer zijn - houden de Blokkers hun lezers voor - als ze uit ontzag voor de bijbel geen kennis nemen van de avonturen van een volk dat een veeleisende God tot gids nam en zichzelf met zijn ongenoegen geselde. Want dat is 'een weergaloze geschiedenis, zoals de Ilias en de Odyssee dat zijn, of de Arthur-legenden'.De Blokkers zetten de bijbelse verhalen in het boek in een historische context. In Het vooroudergevoel (een geschiedenis van het Nederlandse volk) bewezen ze al eerder dat ze meeslepende vertellers zijn. Extra attractie zijn de zestig prachtige bijbelse tekeningen die J.H. Isings maakte voor De bijbel behandeld voor jonge mensen van Wolf Meesters (1950). Onder de vele figuren staat zijn Jezus als hoogtepunt vast nog op veler netvlies gebrand, zo'n ernstige mooie man vergeet een 'zondagsschoolkind' immers nooit meer?Er was eens een God begint op zondag 23 oktober van het jaar 4004 voor Christus, de dag dat God hemel en aarde schiep. Hoe weten we dat? De Blokkers vertellen het ons: dat werd in de zeventiende eeuw uitgerekend door James Ussher, aartsbisschop van Armagh. Op de laatste bladzijde stellen de auteurs de vraag die ook ongeduldige gelovigen bezighoudt. 'De elf discipelen die veertig dagen na Golgota de herrezen Jezus ten hemel zagen varen, hadden de verzekering gekregen dat hij ooit zou terugkeren. Toen al drong zich een sprookjesachtige zin op: ze leefden nog lang en gelukkig. Maar wanneer?'
© Het Parool, 16-11-2006
zondag, februari 04, 2007
vanmorgen dus samen met Iris heerlijk zitten zwijmelen bij miss potter. er waren hoofdzakelijk vrouwen in de zaal en dat klopt ook bij deze film. lekker romantisch......de kinderen in de zaal kwamen bedrogen uit, er waren wel stukjes tekenfilm, maar het was wel een gewone romantische film met slechts hier en daar een heel klein beetje animatie. ik vond hem helemaal goed.
vrijdag, februari 02, 2007
Abonneren op:
Posts (Atom)